DIA DA PÁTRIA 2021
Video sobre a manifestaçom do dia da Pátria, com extractos da arenga com a que se finalizou a manifestaçom, na Pç. do 8 de Março, que podedes ler completa a continuaçom:
“Vou contar uma anedota: Quando eu e muita gente da minha geraçom, começamos a militar, quase no século passado, havia uma gente que agiam baixo a palavra de orde de “aqui nom vimos fazer amigos”, em referencia as estruturas organizativas das que fazíamos parte. Muitas lembraredes, outras poderede-lo imaginar -ou se quadra tivestes experiencias similares-, o ambiente irrespirável que ali havia. Esta gente entendia, ou queria fazer-nos entender, e mesmo nós assim o entendiamos, que o processo nom importa, só os fins. Polo tanto, enchíamos a boca com termos grandiloquentes (democracia, feminismo, socialismo, liberdade), mas escornávamo-nos na convivência diária. Parecíamos umha empresa comercial de “ideais libertadores”: acudíamos ao trabalho militante pontualmente, havia chefes, encarregados, competitividade, broncas, bulling; produzíamos ingentes quantidades de publicidade e atos vários, éramos realmente mui produtivas. Tam produtivas que daquela experiência rematamos esgotadas e frustradas. Quando paramos a reflexionar sobre as nossas metas utópicas, sobre a sociedade ideal com a que sonhávamos, soubemos que nom se podia parecer a aquelo que tínhamos entre nós, nom podia guiar-se pola ética, ou a falta dela, que refletiam aquelas relaçoes.
Ao longo deste ciclo da nossa história que está a esmorecer, avançamos no questionamento destas formas clássicas da militância, do dogmatismo com que defendíamos as nossas propostas, do produtivismo que se apoderava dos nossos espaços, das similitudes entre a organizaçom política e a mercantil nos valores que as sostenhem e nos roles que destacam no seu seio. Ao tempo, ao calor da luita política, forom gerando-se uns vínculos, uns compromissos, umas sujetividades, que nom atendiam simplesmente aos cálculos racionais nem as lógicas frias da organizaçom partidária. A palavra companheiro, companheira, foi ficando pequena. Nós deixamos também de acudir ao movimento fazer amigas, xq enxergamos a possibilidade de fazermos irmaos e irmás.
Achamos que conseguimos gerar, por volta de um projeto político, por volta do trabalho político, algo muito mais grande e forte para resistir as investidas do inimigo; algo que nos alenta a falar de irmandade, de comunidade. É este ideal comunitário o que pretendemos alongar para fazer fronte à destruiçom do nosso País, e por isso as reflexions sobre as relaçons humanas que sostenhem o movimento político tenhem para nós um caracter prioritário. O que as fere e o que as fortalece. Imos mover o foco, que temos rígido sempre a iluminar os fins, os objetivos, para alumear os processos e ver que é o que se esconde aí. Xq quizá a revoluçom nom é um fim, e onde se encontra é no processo.
Há umha ladainha mil vezes repetida no independentismo, e no nacionalismo em geral, referente a isto: “Xq nom saímos destas liortas internas que tanto mal nos fam, que esgotam tanta gente… Que mandam tanta gente para casa…”; “nom vou ao 25 xq hai mal rolho, melhor vou-me para a praia…”
Sem laios. As arredistas caracterizamo-nos por fazer fronte ao vitimismo e ser intransigentes coa auto-lamentaçom. Se umha nom pode, turra outra do carro. Temos um problema e imos aborda-lo, e temos ferramentas e temos conhecimento, e temos a ledícia de termos acarinhado, ainda que só fosse com a ponta dos dedos, um outro jeito de estar na política e na luita e na vida.
Agora, que é tempo de seitura, de segar os campos que trabalhamos neste ciclo político que durou um quarto de século, imos malhar o que será o nosso alimento e a semente da seguinte jeira. O nosso alimento político e ético para os próximos anos, e também a semente do pam que nuns anos seituraredes as geraçons mais novas. Esta malha imos faze-la nas AAI, nelas imos separar o grao da palha:
Palha:
Todas as palavras vacias falando de horizontalidade, de unidade, de apertura, de aglutinamento de forças, de incorporaçom das mulheres.
Palha os discursos grandiloquentes que agocham afam de poder, de protagonismo.
A competitividade, o dirigismo.
Palha o dogmatismo, as verdades absolutas que pretendem o aniquilamento das outras posiçoes.
Os egos disfarçados de lideranças.
Palha a política volcada ao espectaculo das redes sociais, opinólogos e lideres de twitter que nom estám hoje nas ruas de Compostela.
Grao:
O trabalho humilde e silencioso que nom procura reconhecimentos nem medalhas.
A responsabilidade, o compromisso, a valentia, a constáncia.
O trabalho amoroso que sostem ao coletivo nos momentos difíceis, frente a represom e frente ao medo.
A capacidade para situar o bem comum por cima do próprio ego.
A capacidade de auto-crítica, de re-invençom. De capilaridade diante das luitas sociais.
Os vínculos reais forjados na luita. A empatia, a solidariedade. O amor a terra. O amor entre irmans.
Acompanhade-nos neste trabalho xq é um trabalho coletivo, e xq estamos num momento de crise brutal no nosso país e temos que asumir a responsabilidade de sementar umha resistência real frente a destruiçom da nossa terra e a usurpaçom da nossa identidade. O que serám as AAI vai ser uma construçom coletiva que necessita agora, já, da participaçom de todas. Necessita da experiencia militante de quem leva anos na luita; necessita do vigor e do alento das jovens e da frescura das recém chegadas; necessita das mulheres para deitar luz sobre estas práticas patriarcais que dinamitam a nossa vida coletiva.
É tempo de compromisso, xq a Galiza, em todas as suas expresions, corre grave risco de ser exterminada. É tempo de organizaçom, de organizar-nos melhor. E esta é basicamente a nossa humilde proposta, que aguardamos contribuades a desenvolver com nós. Umha proposta de alargamento dos valores e da comunidade arredista, que não pode desvincular-se das luitas nas que ela própria se gera. A nossa comunidade fai-se na luita; a nossa comunidade fai-se na defesa da Terra. Aí é, irmás, irmaos, onde nos encontraremos.
Viva Galiza ceive!”
O Independentismo sempre acudimos ao 25 de Julho com o ánimo da celebraçom e a vocaçom da luita.
Por citar alguns exemplos, fomos quem de imprimir a nossa pegada a todo o nacionalismo, ganhando a simpatia de sectores que nos olhavam com desconfiança e medo. Mostra disso é a assunçom de parte do nosso discurso por estes sectores, as suas incontáveis mostras de solidariedade com os presos e as presas independentistas e a possibilidade de conviver em muitos projetos de construçom nacional. Queremos fugir de leituras partidistas: desde a humildade, afirmamos que isto a quem mais beneficia é a Galiza.
Aliás, convocamos e acudimos a este 25 de Julho com a alegria revolucionária de quem pretendemos alargar esta comunidade e fortalecer os seus valores. Em primeiro lugar, compre salientar o protagonismo das mulheres independentistas neste processo, que nom imos tolerar que seja acalado para alimentar egos machistas e famintos. Precisamos do feminismo, nom só para fazer do Independentismo um espaço habitável para as companheiras. Trata-se de assentar umha ética militante que nos sirva de couraça frente a um mundo dominado pola rapina moral de um patriarcado na fase culminante, onde o individualismo mais exacerbado, a mercantilizaçom dos afetos e dos cuidados, a liquidaçom dos espaços comunitários e a condiçom líquida dos vínculos etc, ferem de morte qualquer proposta coletiva e revolucionaria que nom saiba defender-se do seu aniquilamento. Frente a isto, nas AAI imos cultivar novos modelos e valores militantes, e sabemos que isto nom é possível sem a participaçom ativa e o protagonismo das mulheres.